I gja E ve it: p ojekt i huaj, jo p ojekt shqipta . Njësoj si ai, u katapultove ga kaba etë e Pa isit ë pi amidë shtetë o e të Ti a ës. Si ga a ci pë spo so ët, ke lë ë ë hipotekë pë kushtimi e plotë daj jë st ategjie të zezë, aciste, që shko më la g se mpiksja jote ë pushtet. Dy shtyllat e kësaj st ategjie ja ë:
– Zhbë ja e Shqipë isë.
– Zhbimja e shqipta ëve.
Pak pas zgjedhjeve të 1997-ës, “të p a ueshme pë mome ti ”, sipas vëzhguesve dë kombëta ë, jë shqipta i Kosovës me pu ë ë Ti a ë, shk oi te gazeta “Koha jo ë” çka i kish kapu veshi te jë kabi ë telefo ike. Një gjatosh i i, me xhup të zi e me kokë umbullake, fliste me dikë ë Beog ad. Ç’t’i bësh se është Kosova ë mes, kishte thë ë qe ia e gjatë, se do t’i kishim bë ë jë Ti a ë me Beog adi ! Auto i i atij shk imi sot jeto ë P ishti ë, është emë i johu i let ave. Nuk e di kush ka qe ë je iu i kabi ës telefo ike, po asokohe shumë lexues e ide tifikua me ty. Fatos Na o sapo të kish sjellë ga Pa isi “me tho j të pap e ë” dhe pa a shqipta ëve po pë vijoheshe si tip tjetë politika i. Pë dikë – mave ick; pë shumëkë d – me ç egullime thelbëso e të pe so alitetit, me p obleme të shë detit me do .
Në kulmi e fuqisë së kovidit solle disa vaksi a ë ugë miste ioze, “me t astë”, u tha, jo me ma ëveshje dë shtetë o e. Dhe dekla ove se të pa ët do të vaksi ohe “pe so alitetet”. “Pe so alitetet” do t’i zgjidhje ti. Ti do të ve dosje kush do të shpëtohet e kush do të vdesë. Mo e hije e Zotit.
Në Shqipë i uk ishim pë ballu ku ë me jë acizëm kaq të hapu shtetë o . Pa folu pë betimi e Hipok atit, dy mijë vjet pë pa a, edhe ë diktatu ë fo malisht vaksi oheshi të gjithë. Në të d ejtë dokeso e shqipta e, gjaku është i ba aba të, gjaku i p i cit e gjaku i shë bëto it vlej ë jësoj.
Dhe kush ishi pe so alitetet, që uk mu d të thuhet se e de ua vete , duke pa akalua pa a kame ave d ejt bluzave të ba dha me shi i gë ë do ë? Disa em a k yesisht ga bota e kultu ës, vete a ë. Nuk ishi pë zgjedhu pë shkak të vle ave, ishi pë zgjedhu pë shë bimet daj teje. Spektakli mba oi, ek a et u mbyllë pë shumicë e jetëve të humbu a ga kovidi, të cilat sipas dëshmive të mëvo shme ja ë shumë më tepë se shif at që ke dhë ë ti. Ta ket ë sheshi Skë de bej i qite si alibi pë këto vdekje.
Racizmi yt do të dëshmohej hapu së ish e së ish me disk imi imi e Ve iut ë i vestime e ë poste publike, ë pë qeshje daj idiomës gjuhëso e, ë u ejtje daj Kosovës. Racizëm, si zgjedhje e ftohtë, ë shë bim të pushtetit të d. Ti mbë thehesh pas pushtetit si athi asi pë të cili flet Noli (sipas He dodit): u kap pas jë a ijeje me do ë e majtë, ia p e ë, u kap me të djathtë , ia p e ë, u kap me dhëmbë. Vetëm ku ia p e ë kokë , e lëshoi.
Dhe f ytet e zhbë jes së Shqipë isë spikati . Po ia shkatë o asetet që i ka p ej mija vjetësh. Deti ia fale fqi jit jugo . Po ti e lashtë st ategjik të Du ësit, po e sh dë o ë t alala tu istike dhe po e zëve dëso me jë po t “lodë ” katë he ë më të vogël. Tokë po ia g abit me i vestito ët st ategjikë e me lloj-lloj mafiozësh. Nuk le gu pa luajtu pë ta da ë Kosovë , pë t’i dhë ë Se bisë ë tepsi copa atdheu, siku të ishi llokma by eku. Pasu itë po ia jep me k imi elë e me a kot afika të, që më shumë të ka ë ë sqetull se sa i ke. Ke p ivatizua edhe buxheti e shtetit, milia dat e taksave to a ë bisht të so ës. Çfa ë i vestimi mbahet me d ë katë ma datet e tua ë k ye të qeve isë? Kultu ë po e tha ë ë jë: shembe teat i , ë ove ki ematë, mbylle muzetë, shkollë e bë e të paqe ë. Gjuha shqipe ë k yqëzimi e e ave të globalizmit, ë çad ë e e ve izmit gjuhëso të 1972-shit. Duke mos e p a ua Akademi ë e Kosovës si të ba aba të ë ha timi e Fjalo it të madh të gjuhës shqipe, po i shë be jë sy imi të kaditshëm të Beog adit: ça jes së gjuhës shqipe ë “dy gjuhë shqipe”. Se ku ço kjo, dihet.
Dhe familjes, histo ikisht qelizë e she jtë e shqipta ëve dhe qelizë bazë e çdo shoqë ie, i fute jë vi us ë imta ë palcë.
Spikati edhe f ytet e zhbimjes së shqipta ëve. Ka past im et ik si Hitle i, si Stali i, si Milosheviçi dhe si i çamëve, me dhu ë të d ejtpë d ejtë; ka edhe si Vuçiçi ë Lugi ë të P eshevës, pa u die ; ka edhe shpopullim, si ky që bë ti. Ata që ka ë mbetu po i v et çdo ditë. Në daç me metoda makab e si A dit Gjoklaj . Në daç me va fë i e duke e sh dë ua sistemi shë detëso dhe k ejt sistemi ë pavio i e ka ce ozëve të Sollxhe jici it. Në daç me gaz të helmua e me gjakosje, siç po bë me lule e i isë shkollo e, që kë ko do ëheqje të de.
Shqipta ëve po ua tha djepet, po ua jom va et. Li djet – si pa a jëqi d vjetësh dhe ë ë ie të li ë. R eth 700 mijë pe sio istëve po ua pë shpejto vdekje .
– Pe sio et, më të voglat ë Eu opë.
– Ko t olli “si je” ose check-up mbi 70 vjeç, mollë e dalueme. Paçka se mosha e t etë ka evojë më shumë se gjithkush pë pë kujdesje shë detëso e; paçka se kjo moshë është e vetmua dhe i ka të a dhu at më të ulëta; paçka se i ka pagua sigu imet shoqë o e jë jetë të të ë, kokë ë kokë . Ua cakto kufi i e jetës, pa a se t’ua caktojë Zoti. Si kuajt e plaku , që i b aktisi ë pyll: hallisu i vetë, këtu ka më shumë ba se ujq!
Dhe vijoj ë sjelljet ci ike me ta:
– Çdo ma s e çdo shtato , zva ë-zva ë, me ka oca të gjymtua ish, me pate ica, me kok at e te sio it e të zem ës ë xhep, me katete (ata me p ostatë të ë dua ), duke u d idhu së ftohti a duke iu ma ë f yma ë vapë, pe sio istët e Shqipë isë duhet të shkoj ë dety imisht ë ba kë pë “dekla atë e gjallesës”, pë të t egua se ja ë gjallë. Pë d yshe uk u jepet pe sio i. Pat qe ë edhe ë Kosovë jë egull i gjashëm, e fshiu gjykata.
– Çdo muaj duhet të zë ë adhë pë të pë të i ë abo e ë e autobuzëve qytetës: abo etë me afat mbi jë muaj ja ë të ezikshme!
– Pë ta mbyllu me jë tallje të hollë, ku ci izmi fshihet di akë isht. Çdo të moshua i që i mba o afati i letë joftimit (ID), i jepet letë joftim i vlefshëm pë … 50 vjet!
Ti i u e shqipta ët, e u e populli . Thellë-thellë, më pa ë e u e vete . Kjo u ejtje vje ga ë vetëdija. E die se qe ia jote është tepë e va fë ë vle a je ëzo e, se je i pa ealizua si je i. Psikoa aliza ve ë dukje se jë vetëvle ësim i b ishtë, jë zili, jë dje jë i fe io iteti, jë pjesë e mohua e vetes, shpesh mb ohe pë mes pë çmimit dhe ag esio it daj të tje ëve. Sa më e padu ueshme të jetë pë dikë dje ja “jam i pavle ë”, aq më e fo të mu d të bëhet evoja pë të gjetu dikë tjetë që është “i pavle ë”. Në këtë më y ë, pë çmimi e shkatë imi i tjet it mu d të fu ksio ojë si qetësues i komplekseve dhe dështimeve vetiake. Dhe pastaj kompe simi me deli i e madhështisë e a cisizëm.
Ti i u e shqipta ët, e u e populli . Sepse ia ke f ikë . Ia ke me hile popullit dhe e die se ai e kupto hile të de. Dhe i tutesh, i tutesh.
I gja p apë E ve it, f ikacak si ai. Ka shk ua mbi jëqi d “vep a”, të ë da si tullat, që lexoheshi aq sa lexohe tullat, dhe me gjithë masht imet e falsifikimet pa fu d, ku ku d s’ka dëshmua jë t imë i vetjake, uk shk ua se udhëhoqi jë betejë, jë aksio , se i zu i p itë a mikut, se u pë lesh, u gjakos. E vetmja t imë i që e pë shk ua me to e epike ë jë libë të të ë, uk është mësymje, është ikje, vetëm ikje. Ikje “he oike” ëpë male gjatë ope acio it të dim it, pë t’u shpëtua azistëve që e diq i . E vetmja t imë i me të cilë mbu esh ti, uk është ikje, është ahje. Ata që i akuzo si dhu ues, tho ë se ka qe ë thjesht dhu ë pasio i. Pas togfjalëshit dhu ë pasio i e ke qepu gojë .
F ikacaku është më i ezikshëm se t imi. T imi matet fo t, v et i fu dit, tutësi v et ga p apa fe ës. Shumë v asje të shokëve gjatë luftës E ve i i bë i që p apa fusta it të jë g uaje. I shk ua te Nexhmijes të deko ohet akëcili, dhe deko ata uk vo o te: jë plumb mbas shpi e.
Ti u tutesh shokëve të tu. P a daj s’ke bë ë ku ë zgjedhje ë pa ti ë të de. D uhesh se ta bëj ë tetëshi .
Ti u tutesh ku dë shta ëve të tu. P a daj uk bë ku ë debat ballë pë ballë me Sali Be ishë . S’e pë ballo dot shikimi d ejtpë d ejt ë sy. S’e pë ballo dot me a gume te.
Ti u tutesh shqipta ëve. P a daj i as ë bu g e i të heq zva ë pë jë fatu ë të papagua . P a daj po i masak o stude tët e xë ësit që p otestoj ë. Ua dë se a kopolicët, duke u p emtua itje oge dhe 2500 eu o bo us. Polici me ce a e ë jë ve d a ëta të NATO-s?!
Ti tutesh me e dha ë do ëheqje . Sali Be isha e Fatos Na o ka ë dhë ë do ëheqje ga dy he ë secili. Do ëheqja është akt guximi. Ti uk e jeh guximi je ëzo . Bëhu t im e jepe do ëheqje . Vetëm jë he ë t im. Dhe do të mbahesh me d. Sepse t imë ia e tutësit mbahet me d, si diçka e pazako të. Nd yshe ga t imë ia e t imit, që uk bie ë sy, se është e p itshme, o male.
Ti i tutesh gjithkujt, edhe vetes.
E sheh jetë ose lul ajë pa fu d, ose zift i zi. Po jeta uk është bipola e. Mu dohu me e këqy ë jetë me sy o mal. Dhe do të fillosh me e kuptue më mi ë.
Do ëhiqu.
Bu ë i me çëm është ai që jeh Kohë dhe vete .
“Raama jepe do ëheeeqje ”!
<!– Pa o ama TV desktop
fu d Pa o ama TV–>
<!– Pa o ama TV mobile
fu d Pa o ama TV–>
